هذه بعض السنن التي هجرت عند كثير من الناس

darkblue]اخوتي إن موت السنن واندثارها وجهل الناس بها علامة على ظهور البدع وانتشارها، قال ابن عباس رضي الله عنه: ( ما يأتي على الناس من عام إلا أحدثوا فيه بدعة، وأماتوا سنة حتى تحيى البدع وتموت السنن ) . وفي الموضوع إن شاء الله أحببت ان نحي بعض السنن المندثرة من سنن الرسول -صلى الله عليه وسلم- ونذاكرها سويا.


أولاً :نفض الفراش عند النوم عن أبي هريرة . قال : قال رسول الله ( إذا أوى أحدكم إلى فراشــه فليأخـذ داخلَة إزاره فلينفض بها فراشـــه ويسم الله فإنه لا يعلم ما خلفــه بعده على فراشــه ) رواه البخاري ومسلم

ثانياً :السلام على من عرفت ومن لم تعرف
عن عبدا لله بن عمرو . أن رجلاً سأل رسول الله : أي الإسلام خير قال : تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعـرف ) رواه البخاري
وقد بين النبي أن التسليم على من يعرف فقط من علامات الساعة فقال ( بين يدي الساعــة تسليم الخاصـــة ) رواه أحمد


ثالثاً الدعاء الوارد بعد السلام من الوتر عن أبي بن كعب . قال ( كان رسول الله إذا سلم من الوتـــر قال : سبحان الملك القـدوس ثلاث مرات ) والثالثـــة : يجهر بها ويمد بها صوتـــه ويقول : رب الملائكة والروح


رابعاً: الدعاء عند صياح الديكة والتعوذ عند سماع نهيق الحمار عن أبي هريرة . قال : قال رسول الله ( إذا سمعتم صياح الديكـــة فأسألوا الله من فضلـه فإنها رأت ملكاً ، وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فإنها رأت شيطاناً ) رواه مسلم

صلاة الضحى . ((وخصوصاً في وقت صلاة الأوابين ( إذا اشتد الحر ) لحديث (( صلاة الأوابين حين ترمض الفصال
َ إطالة الرفع بعد الركوع وكذلك إطالة الجلسة بين السجدتين ويدل عليهما الحديث في البخاري أن أنس رضي الله عنه قال : ( إني آلو أن أصلي بكم كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بنا قال : فقال كان أنس يصنع شيئا لا أراكم تصنعونه كان ذا رفع رأسه من الركوع انتصب قائما حتى يقول القائل قد نسي , وإذا فع رأسه من السجدة مكث حيى يقول القائل : قد نسي ) قال ابن القيم (رحمه الله) ( هذه السنة هجرت بعد الصحابة)


قراءة 100 آيه في ركعة الوتر
- عن أبي مجلزٍ أن أبا موسى-رضي الله عنه-كان بين مكة و المدينة فصلى العشاء ركعتين ثم قام فصلى ركعة أوتر بها فقرأ بمائة آية من النساء ثم قال ما ألوت أن أضع قدمي حيث وضع رسول الله صلى الله عليه و سلم قدميه و أنا أقرأ بما قرأ به رسول الله صلى الله عليه و سلم) .رواه النسائي
قال الألباني - رحمه الله -صحيح) .
- و في صفة صلاة الرسول صلى الله عليه و سلم للألباني-رحمه الله- قال و مرة " قرأ في ركعة الوتر بمائة آية من النساء"، و قال في الحاشية رواه النسائي و أحمد بسند صحيح) .

الدعاء بعد التشهد الأخير وقبل السلام
َصلاة التطوع والنافلة في البيت
َ قراءة سورتي الكافرون والإخلاص في سنة الفجر
َ صلاة ركعتين لمن قدم من سفر أول قدومه وقبل ذهابه لأهل
َ إحياء مابين العشائين – بين المغرب والعشاء – بالصلاة
َ النوم على طهارة


الصلاة في النعال
َ- عدم صلاة النافلة بعد الفريضة حتى يفصل بينهما بكلام أو تغيير المكان
َ- المضمضة والاستنشاق من يد واحدة
َ- رمي البصر إلى السبابة حال التشهد َ- سجدة الشكر َ- تحزيب القرآن وهو أمر كان مشهوراً عند السلف
َ- لعق الأصابع

دعاء دخول السوق ودخل ذلك حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : " من قال حين يدخل السوق لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت ، بيده الخير ، وهو على كل شيء قدير كتب الله له ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة ، وبنى له بيتاً في الجنة " أخرجه الترمذي . وحسنه الألباني .


عند دخول المسجد: البدء بالرجل اليمنى، وعند الخروج البدء بالرجل اليسرى .
- استحباب الصلاة عن يمين الإمام وفي ميمنة المسجد عند تساوي الطرفين .
- أن يعطي الإنسان الإناء – عند شربه منه – من يجلس عن يمينه حتى ولو كان الجالس الذي عن يساره أعلى منزلة ،
أو أكبر سناً .


اطعام الزوج لزوجته اثناء الطعام .
*إطالة الغرة والتحجيل أثناء الوضوء فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن أمتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل"
*إسباغ الوضوء على المكاره وتجديد الوضوء . (( إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين))
*زيارة المرضى.
*البقاء في المصلى بعد صلاة الفجر حتى الإشراق.
* زيارة القبور وتذكر الموت والآخرة.

السواك - عن المقدام بن شريح عن أبيه قال: سألت عائشة-رضي الله عنها-قلت:بأي شيء كان يبدأ النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل بيته قالت: " بالسواك ". رواه مسلم ، :

عند الاستيقاظ من النوم : - عن ابن عمر-رضي الله عنهما - مرفوعا - : " كان لا ينام - أي النبي صلى الله عليه وسلم - إلا والسواك عند رأسه فإذا استيقظ بدأ بالسواك ". حسنه الألباني-رحمه الله -في صحيح الجامع الصغير

الدعاء بعد الأذان مباشرة - عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه إن رجلاً قال: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المؤذنين يفضلوننا ؟! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قل كما يقولون فإذا انتهيت فسل تعطه ". قال الألباني رحمه الله: حسن صحيح، صحيح سنن أبى داود رقم 524

سنة الأذان الخفض و الرفع فيه - عن أبي محذورة-رضي الله عنه -قال:قلت يا رسول الله علمني سنة الأذان قال فمسح مقدم رأسي و قال:" تقول الله أكبر الله أكبر ، الله أكبر الله أكبر ، ترفع بها صوتك، ثم تقول :أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن محمداً رسول الله ، أشهد أن محمداً رسول الله ، تخفض بها صوتك ، ثم ترفع صوتك بالشهادة : أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن محمداً رسول الله ، أشهد أن محمداً رسول الله ، حي على االصلاة ، حي على الصلاة ، حي على الفلاح ، حي على الفلاح ، فإن كان صلاة الصبح قلت : الصلاة خير من النوم ، الصلاة خير من النوم ، الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله " . صحيح سنن أبي داود -

التعجيل بأذان المغرب
- عن أبي محذورة-رضي الله عنه-قال: قال لي الرسول صلى الله عليه و سلم:"إذا أذنت المغرب فاحدرها مع الشمس حدراً". سلسلة الأحاديث الصحيحة

- قال الألباني - رحمه الله -: أخرجه الطبراني في المعجم الكبير، ثم قال:قلت هذا إسناد ضعيف. و لكنه ذكر أنه وجد له شاهداً قوياً من حديث سلمة بن الأكوع قال:"كان النبي صلى الله عليه و سلم يصلي المغرب ساعة تغرب الشمس إذا غاب حاجبها". أخرجه الشيخان و غيرهما و لذلك أورده في صحيح الجامع برقم:298 ، و أبقاه وقال صحيح) . - قوله:"فاحدرها" أي صلاة المغرب ، قال ابن الأثير في (النهاية) "فاحدر" أي: فأسرع ، حدر في قراءته و أذانه يحدر حدراً و هو من الحدور ضد الصعود...) . - ثم قال الألباني - رحمه الله - : (و هذه من السنن المتروكة في بلاد الشام و منها عمَّان فإن داري في حبل هملان من جبالها أرى بعيني طلوع الشمس و غروبها و أسمعهم يؤذنون بعد غروب الشمس بنحو عشر دقائق ...)

استقبال الخطيب
- في السلسلة الصحيحة عنون الألباني - رحمه الله - تحت الحديث رقم 2080 ، فقال: (استقبال الخطيب من السنن المتروكة
أخرج البيهقي عن البراء بن عازب قال: "كان إذا صعد المنبر أقبلنا بوجوهنا إليه" . قال: وهذا إسناد ضعيف ولكن ذكر له طرقا يتقوى بها و أثارا عن الصحابة أنهم كانوا يعملون ذلك بأسانيد جياد و أخرى صحاح) ، إلى أن قال رحمه الله : (...وإن مما لاشك فيه أن جريان العمل بهذا الحديث من الصحابة ومن بعدهم لدليل قوي على أن له أصلاً أصيلاً عن النبي صلى الله عليه وسلم).


المشي لصلاة الجمعة
- عن أوس بن أوس الثقفي رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الإمام فاستمع ولم يلغُ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها ". صححه الألباني رحمه الله صحيح الترغيب والترهيب